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수행자의 자리 명진 스님 “내가 왜 힘 있고 돈 있고 걱정할 것 없는 사람들 편에 섭니까? 힘없고 어려운 사람들 편에 서야지요. 그게 수행자의 자리 아닙니까?” “수행자가 이러한 세상에 대해 고민하지 않을 수 있겠는가. 정치인이 됐건, 그 누구가 됐던 우리가 살아야 할 세상은 어떤 세상인지 묻고, 어떻게 사는 것이 더 나은 길인가 고민하는 것이 정치라고 한다면 그런 의미에서 나는 정치적일 수 있다.” “저마다 고통이 다른데 자비가 어떻게 똑같은 모양으로 드러나겠는가. 배고픈 자에게 밥이 되어 달려가야 하고, 중병이 든 이에게는 약풀이 되는 게 자비다. 처지와 조건에 맞게 중생을 이익되게 하는 것이 자비이기 때문에 어떤 이에게는 따뜻한 말로, 또 어떤 이에게는 엄한 꾸지람으로 드러나기도 한다.” “불가의 자비는 때로 .. 2026. 8. 25.
내탓이오의 무지 여름이고 여름이었으며 여름이다. 폭염을 이렇게도 표현할 수 있겠다.세 번의 여름이 한꺼번에 몰려온 여름이라고. 이 여름이 가장 시원한 여름일 수 있다는 예언은 저주가 아니라 현실이다.어쩌다 이렇게 됐을까? 누가 이렇게 했을까?온열질환으로 돌아가신 분들의 탓은 아닐게다.밭에서, 공장에서, 아스팔트 위에서 살았던 사람들의 탓은 아닐게다.무턱대고 ‘내탓이오’라고 하지 말기를.입발린 ‘내탓이오’는 무지다.허울뿐인 제도와 체제에 면죄부를 주고 자본과 권력의 야합을 정치와 법치, 먹사니즘으로 회칠하며 국민 모두를 두루두루 고루고루 공범임을 가스라이팅 하는 무지.허벌나게 더워도 양복을 벗지 않는 사내들과 전쟁과 학살을 멈추지 않는 사내들과월가의 사내들과 그들을 추종하는 사내들과AI 메가 특구 앞에 90도로 절 하는 .. 2026. 8. 25.
대화 2026. 8. 25.